همانا مرد (گاهى) گناه كند و خدا به وسيله آن، او را به بهشت برد؛ عرض شد: خداوند به سبب گناه او را به بهشت برد؟ فرمود: آرى، هر آينه ...
نماز بهترين نوع شكرگزارى است كه شيوه آن را خداوند بيان فرموده و تمام انبياء و اولياء هم آن شيوه را به كار بسته اند. نماز تشكّرى است عملى، زبانى، دائمى و سازنده.
نماز، ذكرى است زبانى و قلبى، با روشى مخصوص و شيوه اى ابتكارى كه اعضاى بدن از موى سر تا نوك پا در آن نقش دارند.
آیه ابلاغ موضوعی را در بردارد که پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) از ابلاغ آن وحشت می کند و ممکن است گروهی دست به خیانت بزنند.
هیچ وقت در تاریخ کشور ما این همه زن تحصیل کرده و فرزانه برجسته ما نداشتیم؛ نه در محیطهای حوزوی، نه در محیطهای دانشگاهی. این همه نویسنده ی زن، این همه شاعر زن، این همه محقق زن، پژوهشگر زن، در رشته های مختلف نداشتیم؛ خوشبختانه امروز به برکت نظام اسلامی داریم.
امام صادق علیه السلام فرمود: هر که شک کند و یا گمان برد و بر یکی از آن دو حال بماند، خداوند عملش را بی ارزش سازد، به درستی که حجت خدا همان حجت روشن (و یقینی) است.
امام صادق علیه السلام فرمود: به درستی که مبغوض ترین خلق خدا آن بنده ایست که مردم از زبانش پرهیز کنند.
أمیرالمؤمنین علی علیه السلام در روایتی به بیان توصیه ای برای مسئولان پرداختند.
امام جعفر صادق علیه السلام در روایتی به بیان خصوصیات یک عمل خالص پرداختند.
امام حسین علیه السلام در روایتی به بیان عاقبت مسیر گناه اشاره کردند.
کتاب «خاطرات شیطان» نوشته حجتالاسلام غلامرضا حیدری ابهری به چاپ ششم رسید.
کتاب «شکارچی» نوشته فرانک صف آرا توسط انتشارات راه یار منتشر و راهی بازار نشر شد.
کتاب «راه کارهای درآمدزایی و خودکفایی مساجد کم برخوردار» به قلم محمدعلی موظف رستمی روانه بازار نشر شد.
کتاب «رساله حقوق امام زین العابدین(ع)» اثر حجت الاسلام والمسلمین احمد(رجبعلی) زمانی در ۵۳۶ صفحه منتشر شد
کتاب "آفتاب در سجده" به قلم سمیه مصطفی پور و به همت انتشارات شهید کاظمی منتشر و راهی بازار نشر شده است.
امام سجّاد علیه السلام در روایتی به بیان ویژگی های یک انسان مؤمن پرداختند.
گاهی فاسق و بیایمان بهراحتی جان میدهد و این بهدلیل آن است که اهلعذاب است، اما کارهای خوبی هم کرده و این راحتی جاندادن، پاداش آن کارهای خوب است تا حسابش در همین دنیا تصفیه شود و در آخرت طلبی نداشته باشد و در عذاب بماند.
انسان با مرگ از دنیا به عالم دیگری به نام «برزخ» منتقل میشود و روح او در قالب لطیفی به نام «مثال» جای میگیرد. این قالب با جسم مادی تفاوت زیادی دارد و آنچه انسان بعد از مرگ تا قیامت (در برزخ) مشاهده میکند، با بدن مثالی است. بنابراین، سؤال قبر، عذاب قبر و... به همان بدن مثالی مربوط است، نه بدن جسمانی.
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم در روایتی به بیان مقام امام حسین (ع) در آسمان پرداختند.
تا انسان دوران تکامل برزخ را سپری نکند، ورود به عالم دیگر برایش میسر نمیشود؛ در برزخ باید ساخته و پرداخته شود تا آمادگی حضور در قیامت را پیدا کند؛ همچون جنین که اگر در رحم مادر آمادگی جسمی و روحی پیدا نکند، نمیتواند به دنیا بیاید.