حجت‌الاسلام باقری سخنران مذهبی در سخنانی ضمن اشاره به جایگاه قرآن در قیام الهیِ امام حسین علیه‌السلام گفت: امام سجاد علیه‌السلام  به عنوان امامی است که پس از شهادت امام حسین علیه‌السلام پیام عاشورا را با استناد به آیات قرآن به گمراهان رساندند.

وی افزود: وقتی اسرا را به شام بردند، شخصی به نام «دیلم بن عمر» که از همان شامیان بود، اینگونه گزارش می‌کند که وقتی اسرا را به شام آوردند، من آنجا بودم. اسراء را در یک پلکانی سر پا نگه داشتند و اطرافشان مردم جمع شدند. در آنجا علی بن حسین بود. پیرمردی شامی جلو آمد و با زبان تند خطاب به امام سجاد گفت: «الحمدلله الّذی قَتَلَکم و أهلَکَکُم و قَطَعَ قَرنَ الفِتنة»؛ یعنی خدا را شکر که شما را به قتل رساند و شاخ فتنه را برید. امام هم با سکوت گوش داد. لابلای حرف او نیامد و فرصت داد سخنش تمام شود. بعد امام به ایشان فرمود: من سکوت کردم تا هر آنچه در دلت کینه داشتی، گفتی. حالا تو هم مانند من خاموش باش و گوش بده. امام سجاد فرمود آیا قرآن خوانده‌ای؟ گفت بله. فرمود تا به حال به این آیه برخورد کردی؟ «قُل لا أَسأَلُکُم عَلَیهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِی القُربىٰ». گفت بله. گفت ماییم همان «القُربىٰ» که در این آیه امر به مودت آنها شدیم. فرمود آیا در سوره بنی‌اسرائیل به حقی که درباره ماست نه دیگر مسلمین برخورد کرده‌ای؟ آنجا که فرمود «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ»؟ گفت بله. فرمود ما همان «قربی» هستیم که خداوند فرمود حق آنها را ادا کنید. با تعجب گفت راست می‌گویی؟ فرمود بله. حضرت فرمود آیا این آیه را تلاوت کرده‌ای؟ «أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی»؟ گفت بله. فرمود ما ذی‌القربی هستیم. آیا در سوره احزاب حقی که مخصوص ماست یافته‌ای؟ گفت نه. فرمود مگر این آیه را نخوانده‌ای؟ «اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا». پیرمرد شامی دست به آسمان بلند کرد و سه بار گفت اللَّهم إنّی أتوبُ إلیک. بار الها به‌سوی تو توبه می‌کنم و از قاتلان حسین بیزاری می‌جویم. تا به حال قرآن می‌خواندم، اما توجهی به این آیات نداشتم.

باقری ادامه داد: بر ما باد تا قرآن و عترت را با هم دریابیم. امام حسین علیه‌السلام از همان زمان قیامشان تا زمان شهادتشان و حتی زمانی که سرشان روی نیزه رفت، قرآن می‌خواندند و امام سجاد علیه‌السلام با قرآن با دشمن و فریب‌خوردگان احتجاج می‌کرد. لازم است منبری‌ها و وعاظ نسبت به اتصال بین قرآن و عترت اهتمام داشته باشند.