به گزارش خیمه مگ،حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار جمعی از اعضای کميته علمی و اجرايی همایش بين المللی قرآن و مستشرقان که در محل بنياد بین المللی علوم وحيانی اسراء برگزارشد،با اشاره به ویژگی های ممتاز قرآن کریم در میان سایر کتب آسمانی گفتند: قرآن يك كتاب زميني نيست، خداي سبحان تعبيرش درباره قرآن اين نيست كه من قرآن را انداختم تعبيرش اين است كه آويختم.

این مرجع تقلید ادامه دادند:بعضی گمان مي‌كنند خداي سبحان قرآن را، آن طوري كه باران نازل كرد, نازل كرد در حالي كه باران را انداخت, اما قرآن را آويخت, اگر قرآن را آويخت قرآن يك طرفش زميني است يك طرفش آسماني, اگر چيزي زميني و آسماني شد با معرفت‌شناسي زميني به تنهايي شناخته نمي‌شود.

ايشان با اشاره به اينکه قرآن حبل متينی است که واسط بين خدا و زمين است بیان داشتند: اگر كسي بخواهد قرآن‌شناس باشد بايد اين مسير را بتواند طي كند و اين نه با لغت و ادبيات حل مي‌شود و نه با فلسفه و كلام بلکه بُعد ديگر مي‌خواهد.

معظم له در ادامه با ناکافی دانستن معرفت شناسی حسی و تجربی در فهم آیات قرآن، اظهار داشتند: برخی با معرفت‌شناسي حسي و تجربي شروع به كار مي‌كنند اينها خيال مي‌كنند قرآن‌شناسي مثل زمين‌شناسي است مثل سپهرشناسي است خيال مي‌كنند رفتند مريخ را شناختند، مي‌توانند آيات را نیز بشناسند!

ایشان با اشاره به سطوح مختلف معرفت شناسی، اذعان داشتند: كفِ معرفت، معرفت‌شناسي حسي و تجربي است، از اين پايين‌تر ديگر سوادي نیست ، بالاتر از آنها نيمه‌تجربي, رياضي است كه تا حدودي از آن با خبرند و مرتبه بالاتر معرفت‌شناسي كلامي است كه خیلی کم در دسترس اينها است از آن بالاتر معرفت‌شناسي فلسفي است از آن بالاتر معرفت‌شناسي عرفان نظري است و از آن بالاتر معرفت‌شناسي شهودي است كه این موارد در دست آنها یا خیلی کم است و یا مقدور آنها نيست، و وحي مبارك در رديف اينها نيست، بلکه وحي جاي ديگر است و اصلاً در رديف اين معرفت‌هاي عادي نيست. بنابراين وحي در قلّه معارف است و در اين رديف‌ها كه كار بشر می باشد قرار نگرفته است.

حضرت آیت الله جوادی آملی افزودند: بنابراين اول بايد يك معرفت‌شناسي جامع به آنان داد و به آنها گفت كه اين كتاب يك طرفش زميني است يك طرفش آسماني، شما بايد يك بُعد زميني داشته باشيد كه معرفت‌شناسي حسي و تجربي است با آن طب و داروسازي و گياه‌شناسي و كشاورزي و دامداري و انرژي هسته‌اي که اينها را مي‌شود درست كرد و يك معرفت‌شناسي عقلي كه بدانيد اين قرآن تا كجا آدم را مي‌برد و مي‌آورد.

بر اساس اعلام پایگاه اطلاع رسانی اسراءايشان با بیان اینکه اگر قرآن نيامده بود هيچ اثري از مسيحيت و يهوديت نبود،گفتند: قرآن آمد انبيا را تطهير كرد، به عصمت انبيا نظر داد، انجيل را معرفي كرد، تورات را معرفي كرد، انبيا را معرفي كرد و ثابت كرد يك مسيحيت اصيل و يك يهوديّت اصيلي هست.