به گزارش خیمه مگ،مسأله: اعتكاف در تمام ايام سال، جز در دو روز كه روزه آن حرام است مطلوب مى ‏باشد؛ ولى در ماه مبارك رمضان و ماه رجب در ايام البيض فضيلت بيشترى دارد. (1)

مسافرت و اعتکاف

* پرسش: در ايام اعتكاف ماه رجب در مسافرت هستم، چگونه مى‏توانم از اعتكاف بهره ببرم؟.

* پاسخ: آيات عظام امام، تبريزى، صافى، فاضل، نورى و وحيد: اگر قصد ده روز كنيد، مى‏توانيد در اعتكاف شركت كنيد، ولى نذر روزه در مسافرت جايز نيست‏. (2)

آيات عظام بهجت، سيستانى و خامنه‏اى: مى‏توانيد حتى در همان سفر نذر روزه كنيد و در اعتكاف شركت نماييد. (3)

*بیمار شدن در ایام اعتکاف با وجود نذر آن

* پرسش: كسى كه نذر كرده ايام البيض ماه رجب را اعتكاف كند، چنانچه در اين ايام بيمار شود، تكليف چيست؟.

* پاسخ: اگر نذرش به سال خاصى تعيين شده- چنانچه به واسطه بيمارى نتواند روزه بگيرد يا در اعتكاف شركت كند- تكليف از او ساقط است و كفاره هم ندارد؛ ولى اگر براى نذرش سال تعيين نشده، مى‏تواند در سال ‏هاى بعد اعتكاف كند. (4)

* پرسش: اگر اعتكاف را نذر كند و در ايام اعتكاف مريض شود، يا ضرورتى پيش آيد، آيا مى‏تواند اعتكاف را به هم بزند؟ و آيا در اين صورت قضا و كفاره دارد؟.

* پاسخ: اگر ايام يا سال خاصى براى نذر اعتكاف تعيين نشده و به واسطه بيمارى نتواند روزه بگيرد يا ضرورتى (مانند حيض) براى خانم ‏ها پيش آيد، اعتكاف به هم مى‏خورد و بايد قضاى آن را به جا آورد؛ ولى كفاره ندارد. (5)

* پرسش: آيا جايز است اعتكاف نذرى را در روز دوم به هم زد؟.

* پاسخ: اگر ايام يا سال خاصى براى نذر اعتكاف تعيين نشده، در روز اول و دوم مى‏تواند به هم بزند و از اعتكاف خارج شود. (6)

اعتكاف و نيابت‏

* مسأله: انسان مى‏تواند اعتكاف را به نيابت اموات انجام دهد. (7)

همچنین مى‏تواند به قصد رجا براى افراد زنده انجام دهد. (8)

نیابت اعتکاف از طرف مُرده

* پرسش: آيا نيابت اعتكاف از طرف مُرده جايز است؟ و آيا مى‏تواند در مقابل آن مزد بگيرد؟.

* پاسخ: آرى، نيابت از طرف مُرده صحيح است و شخص مى‏تواند در مقابل آن مزد بگيرد. (9)

* مسأله: اعتكاف به نيابت از دو يا چند نفر صحيح نيست ولى مى‏تواند اعتكاف را به نيّت خود به جا آورد و ثواب آن را به ديگران هديه كند. (10)

* عدول از نيابت شخصى به شخص ديگر جايز نيست؛ مثلًا اگر دو روز اعتكاف به نيابت از شخصى بوده، روز سوم نمى‏تواند به نيابت از فرد ديگر اعتكاف كند.

* اگر كسى قصد داشته باشد اعتكاف را براى خودش انجام دهد، پس از شروع نمى‏تواند نيّت خود را برگرداند و به نيابت از ديگرى به اتمام برساند.