به گزارش خیمه مگ، در ادامه سلسه مباحث احکام اعتکاف برخی از احکام مکان عبادت را منتشر می کند.

* مسأله: اعتكاف، تنها در مساجد جامع صحيح است؛ بنابراين اگر كسى در خانه خود يا در حسينيه يا حرم معتكف شود، صحيح نيست. مساجدى كه اعتكاف در آن أفضل است، عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد النبى، مسجد جامع كوفه، مسجد بصره (1)، و در غير اين چهار مسجد، بايد اعتكاف در مساجد جامع شهرها باشد. (2)

* مسأله: مقصود از مسجد جامع، مسجدى است كه گروه ‏هاى مختلف مردم شهر در آن شركت نموده و به گروه خاص يا اهالى محله ‏اى اختصاص نداشته باشد. (3)

در يك شهر الزاماً يك مسجد جامع وجود ندارد، ممكن است شهرى داراى چند مسجد جامع باشد.

* مسأله: بايد تمام زمان اعتكاف در يك مسجد انجام شود. (4)

* مسأله: بر معتكف لازم است كه احراز كند مكان اعتكاف مسجد جامع است؛ و از سه راه مى‏توان احراز نمود: 1. خود انسان يقين كند 2. بين مردم مشهور باشد كه مسجد جامع است 3. دو نفر عادل بگويند. (5)

* مسأله: در لزوم مكان اعتكاف فرقى بين مرد و زن نمى‏كند و زنان نمى‏توانند در خانه و مسجد محل خود اعتكاف نمايند. (6)

* مسأله: اگر در يك شهر دو يا چند مسجد جامع وجود داشته باشد در هر كدام كه انسان بخواهد مى‏تواند معتكف شود. (7)

* پرسش: آيا اعتكاف در غير مساجد جامع مثل نمازخانه دانشگاهها رجاءً اشكال دارد؟

* پاسخ: اعتكاف فقط بايد در مساجد جامع باشد. (8)

* پرسش: اعتكاف در مساجد دانشگاه هاى كشور چه حكمى دارد؟

* پاسخ: در صورتى كه خارج از دانشگاه هم براى اقامه نماز از مناطق مختلف به مسجد دانشگاه مى‏آيند، اعتكاف در آن جايز است. (9)

* پرسش: اگر كسى روزه ‏هاى قضاى خود را بگيرد و شب ‏ها را در مسجد به سر ببرد، ولى روزها در مسجد نباشد، معتكف محسوب مى‏شود؟

* پاسخ: خير، معتكف محسوب نمى‏شود. (10)