به گزارش خیمه مگ،انسان در پس اعمال خویش، به ساختن عمارتی مشغول است که تجسم کردار اوست و حقیقت رفتار و گفتارش در مصالحی که برای آن عمارت باطنی به کار می برد، هویدا.

عمل صالح یا کردار کریه؟!

اختیار با اوست و نتیجه هم تابع همو.

در قیامت که روز حساب و یوم تبلی السرائر است، ملاک و معیار، عدل است و آنچه در ترازوی سنجش ریخته می شود عمل.

میزانی به تناسب هرچیز؛ از «ترازو»ی مادیات گرفته تا «منطق» خرد و «فضل» تقوا.

و تجسم والا و وزین همه اینها انبیا و اوصیا، که حق مجسمند و خلاصه حکمت خدا.

آری؛ عدالت عصاره‌ی حکمت است و میزان آن، حق و حقیقت. و روز قیامت، آوردگاه چنین معرکه ای!

حضرت آیت الله مظاهری با بهره گیری از آیات قرآن وروایات نورانی اهل بیت علیهم السلام معیار سنجش اعمال را تبیین کرده اند

به گزارش سرویس علمی و فرهنگی خبر گزاری حوزه، این مرجع تقلید در پاسخ به پرسش‌هایی چون، مراد از سبکی و سنگینی اعمال در روز قیامت چیست ؟منظور ازمیزان و سنجش اعمال در روز قیامت چه می باشد بیان داشته‌اند.

در قرآن شريف و روايات اهل بيت: از ميزان اعمال يعنى وسيله سنجش اعمال انسانها در روز قيامت مكرّراً ياد شده است:

«وَ نَضَعُ الْمَوازينَ الْقِسْطَ لِيَومِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً».( انبياء / 47).

«ما ترازوى عدل را در روز قيامت بر پا مى‏كنيم پس به هيچ كس كمترين ستمى نمى‏شود».

«فَاَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازينُهُ فَهُوَ فى عيشَةٍ راضِيَةٍ وَ اَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازينُهُ فَاُمُّهُ هاوِيَةٌ»( قارعه / 9 – 6).

«امّا كسى كه ترازوى اعمالش سنگين است در يك زندگى خشنود كننده‏اى خواهد بود امّا كسى كه ترازوهايش سبك است پناهگاهش دوزخ است».

معلوم است كه «ميزان» هر چيزى بايد مناسب با آن چيز باشد. «ميزان» براى سنجش امور مادّى، ترازوست، «ميزان» براى سنجش علوم، منطق و انديشه است و «ميزان» براى سنجش معنويّات هم فضائل است، بنابراين بايد ميزان در روز قيامت انبياء و اوصياء باشند كه فضائل مجسَّم در ميان آدميان هستند.

مراد از سبكى و سنگينى اعمال نيز بايد ايمان، خُلقيّات، نيّات، خلوص و تقواى افراد باشد همانگونه كه در روايات متعدّد سبكى و سنگينى به همين مضمون، تفسير شده است.

بنابراين، كسى كه به دستورات خداوند عمل نمى‏كند و به اندازه قدرت خويش به همنوعان خود كمك و رسيدگى نمى‏نمايد و در هوسهاى زودگذر فرو مى‏رود و در حقيقت عملاً آخرت را فراموش و حتّى تكذيب مى‏كند، طبيعى است كه با انبياء و اوصياء تناسبى ندارد و اعمال وى در ترازوى روز قيامت، وزنى نخواهد داشت.