به گزارش خیمه مگ،کلام نورانی و بیان ناب و تابناک حضرت عالم آل محمد علی ابن موسی الرضا(ع) به سان در گهربار و شمع فروزان و آفتاب عالم تابی است که دل را نورانی و نگاه را نافذ و ذهن و زبان را معطر به شمیم بهشت فکر و ذکر می گرداند و در این گردش روحانی و پس از این بارش رحمانی است که رنگین کمانی از ایمان و اعتقاد و عزم راسخ خوب زیستن و درست اندیشیدن و زیبا زندگی کردن، در منظومه حیات انسان شکل می گیرد و او را به دریای شور و شعور رهنمون می سازد.

ضمن تبریک دهه کرامت و میلاد مبارک آن امام همام احادیثی چند از آن بزرگوار را توشه راه آخرت مان می کنیم .

فاصله انسان تا بهشت

عَنِ الرِّضَا ع عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ الصَّادِقُ ع إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ الثَّرَى وَ الْعَرْشِ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَبْكِيَ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نَدَماً عَلَيْهَا حَتَّى يَصِيرَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهَا أَقْرَبُ مِنْ جَفْنِهِ إِلَى مُقْلَتِه

حضرت رضا (ع) از پدر بزرگوارش موسى بن جعفر (ع) نقل نموده است كه فرمود حضرت صادق (ع) فرمود مسافت ميان یک نفر و بهشت زياده از زمين تا عرش برين است بجهت زيادتى گناه وى.

ولی اگر از اين گناهان پشيمان شود و از خوف خدا گريه كند اين مسافت نزديكتر شود از پلك چشم تا سياهى و سفيدى چشم او.عیون اخبار الرضا

ویژگی مسلمان

عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ كَانَ مُسْلِماً فَلَا يَمْكُرُ وَ لَا يَخْدَعُ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَبْرَئِيلَ ع يَقُولُ إِنَّ الْمَكْرَ وَ الْخَدِيعَةَ فِي النَّارِ ثُمَّ قَالَ ع لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً وَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَانَ مُسْلِماً ثُمَّ قَالَ ع إِنَّ جَبْرَئِيلَ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَزَلَ عَلَيَّ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ أَلَا وَ إِنَّ أَشْبَهَكُمْ بِي أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً

علىّ بن موسى الرّضا عليهما السّلام از آبائش از على عليهم السّلام نقل كرده   كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: هر كس مسلمانست نبايد مكر و حيله بكار برد، زيرا من از جبرئيل عليه السّلام شنيدم كه مى گفت: مكر و خدعه (نيرنگ) در آتش است، سپس آن حضرت فرمود: از ما نيست كسى كه با مسلمان ، رندى و نادرستى كند، و از ما نيست كسى كه با مسلمانى خيانت ورزد، آنگاه فرمود : جبرئيل روح الأمين از جانب حقّ تعالى بر من نازل شد و گفت: يا محمّد! بر تو باد به نيك خلقى، زيرا آن خير دنيا و آخرت را بهمراه دارد، و بدانيد كه بدون شكّ شبيه ترين شما به من نيكوترين شما است از جهت اخلاق. عيون أخبار الرضا ع

نتیجه تفاوت در سلام

عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ مَنْ لَقِيَ فَقِيراً مُسْلِماً فَسَلَّمَ عَلَيْهِ خِلَافَ سَلَامِهِ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ هُوَ عَلَيْهِ غَضْبَان.

علىّ بن موسى الرّضا عليهما السّلام فرمود: هر كس به مسلمان فقيرى سلام كند بر خلاف آن نحو كه بر ثروتمندان سلام مي كند، خداوند را در قيامت ملاقات كند در حالى كه بر او خشم گرفته است. عيون أخبار الرضا

هدایت را در قرآن بیابید

الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا ع يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ كَلَامُ اللَّهِ لَا تَتَجَاوَزُوهُ وَ لَا تَطْلُبُوا الْهُدَى فِي غَيْرِهِ فَتَضِلُّوا.

از ريان بن صلت است كه گفت بحضرت رضا (ع) عرض كردم يا ابن رسول الله نسبت به قرآن چه ميفرمائى؟

حضرت فرمود: قرآن كلام خدا است از آن نگذريد و هدايت را در غير آن طلب نكنيد كه گمراه خواهيد شد.

تحف العقول عن آل الرسول ص، ص: 422

عبادت در چیست ؟

قَالَ ع‏ لَيْسَتِ الْعِبَادَةُ كَثْرَةَ الصِّيَامِ وَ الصَّلَاةِ وَ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ كَثْرَةُ التَّفَكُّرِ فِي أَمْرِ اللَّه

امام رضا عليه السّلام فرمود: عبادت، روزه داشتن و نمازگزارى بسيار نيست، بلكه به راستى، عبادت انديشيدن بسيار در امر خداوند است. تحف العقول

توسعه بر خانواده

وَ قَالَ ع‏ :صَاحِبُ النِّعْمَةِ يَجِبُ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى عِيَالِه

امام رضا ع فرمود : فرد برخوردار از نعمت بايد در زندگى عائله‏اش گشايش دهد. تحف العقول

عمل بالاتر از جهاد

وَ قَالَ ع‏   إِنَّ الَّذِي يَطْلُبُ مِنْ فَضْلٍ يَكُفُّ بِهِ عِيَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

امام رضا : به راستى آن كس كه روزى بيشترى را بجويد تا خانواده و نانخورش را تأمين كند پاداشش از جهادگر در راه خدا بزرگتر است.     تحف العقول

حقیقت ایمان کامل

وَ قَالَ ع‏ :لَا يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ وَ حُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزَايَا.

امام رضا ع : بنده تا سه ويژگى را دارا نباشد حقيقت ايمان را كامل درنيابد. عميق نگرى در دين و نيك اندازه‏گيرى مخارج زندگى و شكيب بر بلاها و ناگوارى‏ها.