به گزارش خیمه مگ،در روزهایی که سرزمین‌مان هدف تجاوز آشکار رژیم صهیونیستی قرار گرفته و مردمان بی‌گناه‌مان آماج حملات ناجوانمردانه دشمنی سفّاک شده‌اند، بازخوانی کلمات نورانی سیدالشهدا علیه‌السلام به مناسبت عاشورای حسینی، ما را به عمق حکمت مقاومت و فلسفه عزت‌محور اسلام رهنمون می‌سازد.

امام حسین علیه‌السلام، آن آموزگار همیشه زنده تاریخ، در عاشورا فرمود:

«موتٌ فی عِزٍّ خیرٌ من حیاةٍ فی ذُلٍّ؛ مرگ با عزت بهتر از زندگی با ذلت است» (موسوعة کلمات الإمام الحسین علیه‌السلام، ح۲۸۹)

این کلام، نه شعاری احساسی، بلکه مانیفستی تمام‌عیار برای تمام آزادگان تاریخ است؛ مکتبی که ذلت را مردود می‌شمارد و در برابر هر سلطه‌طلبی، پاسخ را در شهادت با عزت می‌جوید. امروز، فرزندان همین مکتب، فرماندهان و رزمندگانی از نسل عاشورا، همان راه حسین علیه‌السلام را پیموده‌اند. آنان به جای آن‌که در برابر آتش اسرائیل زانو بزنند، با صلابت پاسخ دادند و دشمن را وادار به عقب‌نشینی کردند؛ آتش‌بسی یک‌طرفه، واداشته از اقتدار.

و چه زیبا فرمود آن امام حق‌طلب:

«هَیْهاتَ مِنَّا الذِّلَّة»؛ هرگز ننگ و خواری از ما نخواهد بود. (همان، ح۴۱۲)

مردانی که امروز در میدان‌های نبرد در برابر اسرائیل سینه سپر کرده‌اند، فرزندان همین غیرت‌ حسینی‌اند؛ وارثان «هیهات منا الذلة». آنان نیز، چون حسین، در بزنگاه تاریخیِ شمشیر یا بیعت، گزینه‌ی شمشیر را – یعنی مقاومت با عزت – برگزیدند. چرا که بیعت با باطل، عینِ ذلت است، و سکوت در برابر ظلم، شراکت در جنایت.

از منظر حسینی، حکومت جائر، نه‌تنها مشروع نیست، بلکه عامل فساد امت است. امام حسین علیه‌السلام در مخالفت با بیعت با یزید فرمود:

«عَلَی الاِْسْلامِ السَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الاُْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ یَزِید»؛ باید فاتحه اسلام را خواند آنگاه که چوپانی چون یزید بر امت حاکم گردد. (همان، ح۲۵۲)

امروز نیز، اسرائیل، یزید زمان است؛ رژیمی کودک‌کش، غاصب، فاقد هرگونه مشروعیت انسانی و دینی. در برابر چنین رژیمی، آن‌که از منطق حسین فاصله بگیرد، دیر یا زود در دام سکوتی ذلیلانه و یا سازشی خفت‌بار گرفتار خواهد شد.

اما ملت ما، و فرماندهان رشید ما، راهی دیگر برگزیده‌اند. راهی برخاسته از عقلانیت انقلابی، ریشه‌دار در معارف عاشورا و برخاسته از ایمان و غیرت. ایستادگی امروز ایران، بازتاب زنده‌ی مکتب امام حسین است؛ مکتبی که عزت را فدای امنیت خیالی نمی‌کند، بلکه امنیت را از دل عزت می‌زاید.

در نتیجه در تقابل میان ظلم و ایمان، معیار، همان کربلاست. اگر حسین در عاشورا، میان «ذلت یا شهادت» انتخاب کرد و مرگ عزتمندانه را برگزید، امروز نیز ما در برابر تجاوز صهیونیستی، تنها یک راه داریم: مقاومت با عزت.

و به‌درستی که اگر فرهنگ «هیهات منّا الذلّه» در جان یک ملت زنده بماند، هیچ نیروی پوشالی‌ای، هرچند تا دندان مسلح، توان خاموش کردن فریاد او را نخواهد داشت.